ମନ କିପରି ବଶୀଭୂତ ହୋଇପାରିବ ? ଭଗବାନ ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆମକୁ ଦୁଇଟି ପଥ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା

ଏକାଗ୍ରତା ମାଧ୍ୟମରେ ଜଣେ ମନକୁ ବଶୀଭୂତ କରିପାରିବ । ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଦୁଇଟି ଦିଗରେ ଅଭ୍ୟାସ କରାଯାଇପାରେ -ଅ-ରୁପ କିମ୍ବା ସ-ରୁପ । ଅ-ରୁପ ଅର୍ଥ ହେଉଛି ରୂପ ଦ୍ୱାରା ‘ଅନାବଦ୍ଧ’ | ଜଣେ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ସେ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା କିମ୍ବା ଉପଭୋଗକାରୀ ନୁହଁନ୍ତି; ସେ କେବଳ ଈଶ୍ବରଙ୍କ ଜଣେ ପ୍ରତିନିଧି, ଏକ ସାଧନ, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଜଣେ ପ୍ରଭାବିତ, ଭଲ କିମ୍ବା ଅସୁସ୍ଥ, ଯେତେବେଳେ କାର୍ଯ୍ୟଟି ଭଲ ବା ମନ୍ଦ ଫଳାଫଳ କରେ! ରୂପ (ରୂପ କିମ୍ବା ଶରୀର) ସହିତ ଜଣଙ୍କର କ କୌଣସି ପରିଚୟ ନାହିଁ । ସ-ରୂପ ଧ୍ୟାନ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଲାଭ ଏବଂ କ୍ଷତିର ଦ୍ୱିଗୁଣରେ ହଜିଯାଏ, କାରଣ ଏହା ନାମ ଏବଂ ରୂପ, ଶରୀର ଏବଂ ଏହାର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ବୈଧ ବୋଲି ବିବେଚନା କରେ । ସେହିଭଳି, ମନୁଷ୍ୟର ଦୁଇଟି ପଥ ର ପସନ୍ଦ ଅଛି – ପ୍ରଭୃତି ମାର୍ଗ (ଯୋଗଦାନର ପଥ) କିମ୍ବା ନିବୃତି ମାର୍ଗ (ଜଡିତ ନହେବା) । ଯେତେବେଳେ ଜଡିତ ହୁଏ, ମଣିଷ ଛଅ ଟି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶତ୍ରୁ ସହିତ ମୁହାଁମୁହିଁ ହୁଏ – କାମ, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ, ସଂଲଗ୍ନ, ଗର୍ବ ଏବଂ ଘୃଣା । ଯେତେବେଳେ ଜଡିତ ହୋଇନଥାଏ, ମଣିଷକୁ ଛଅ ଟି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବନ୍ଧୁ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି – ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ମନ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ଦୃଢ଼ତା, ତୃପ୍ତି, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସମାନତା ।